1.”To be, or not to be, that is the question. “ その何が問題か？

　”To be, or not to be, that is the question. “とはシェイクスピア作品のもっとも有名な台詞のひとつでしょう。これは『ハムレット』第三幕第一場でのハムレットの独白での台詞です。ハムレットはこの長い独白で死についてを考え、それを眠りに例え、さらに死が眠りに例えられるならそこで見る夢とは？と想像を巡らせます。それというのも自分がいかに生きるべきか、あるいは死ぬべきかを悩んでいるためです。その長い独白の最初がこの”To be, or not to be, that is the question. “という言葉です。

　これが有名であるのは簡単な単語でありながらその意味が観客や読者、学者によって解釈が異なるためです。それは日本語訳されたこの台詞を比較することで感じることができます。いくつかを見ていってみましょう。

　生きるべきか、死ぬべきか、それが問題だ。　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2003年　河合祥一郎訳　角川文庫　

　このままにあっていいのか、あってはいけないのか、それが問題だ。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1974年　小田島雄志訳　白水社

　代表的なのはこの二つの解釈でしょう。悩める人物としてのハムレットです。とりあえずここではそれぞれの解釈の背景は見ないで他の翻訳も見ていってみましょう。

　行動の人ハムレットとして

　やる、やらぬ、それが問題だ。　

                                                                                 1970年　小津次郎訳　筑摩書房　　

　be動詞は存在の動詞だから

　在るか、それとも在らぬか、それが問題だ。　

                                                                                 1966年　大山俊一訳　旺文社文庫

　さらに哲学的に

　存在することの是非、それが問題として突き付けられている。　

                                                                                 2004年　大場健治訳　研究社

　もっと簡潔に

　どっち　だろうか。―さあ　そこが　疑問。　　

                                                                                1939年　浦口文治訳　三省堂

　昭和初期では

　世に在る、世に在らぬ、それが疑問ぢゃ。　

                                                                                  1933年　坪内逍遥訳　中央公論社

　大正には

　存ふる、存へざる、其處が問題だ。　　

                                                                                1914年　村上静人訳　アカギ叢書

　明治には

　定め難きは生死の分別　　

                                                                               1905年　戸澤正保訳　大日本図書

　存ふべきか存ふべからざるか、そは疑問なり。　　

                                                         1903年　中島孤島編　坪内文学博士閲　冨山房

　おまけとして

　Arimasu, arimasen, are wa nan desuka :　　　　　　

                                                                              1874年　チャールズ・ワーグマン訳

　このように並べてみますと、それぞれ味わい深さを感じることができるのではないでしょうか？

　これらの翻訳から、”To be, or not to be,  “の意味としては、自らの生死、自らの行動、存在の3種に大きく分けられるのではないかと思われます。しかし、ここではそれぞれの根拠やその妥当性を深く検討はしないでおきましょう。

　ハムレットはこの台詞を独り言として内省しながら語ります。舞台にはハムレット一人です。自らに向けた言葉ですので、自分自身のあり方を悩んでの言葉です。しかし舞台には一人でも舞台の外観客席には多くの人たちがそれを聞いています。この言葉はハムレット自らに向けた言葉であると同時に観客に向けて語られているともいえるでしょう。シェイクスピアから観客や読者に向けた言葉でもあるのです。そのように考えると ”the question. “とはシェイクスピアから私たちに向けて立てられた問題なのかもしれません。「これが問題です」と私たちに向けて与えられたのが ”To be, or not to be “なのだと考えることもできるのです。そうすると『ハムレット』全体が長い問題文で、回答するのは私たちです。

　このように考えて『ハムレット』を読み解くと全く新しい解釈をすることもできるのです。

　ここでの”To be, or not to be, that is the question. “のそれぞれの翻訳はハーリー・グランヴィル⁼バーカー　大井邦夫訳述　『シェイクスピアはどのようにしてシェイクスピアになったか』　2011年　玄文社　から大井邦夫先生の注から引用させていただきました。大井邦夫先生は昨年の1月に逝去されました。ここにご冥福をお祈りいたします。